Tag: Sabbatruhe
Die verbleibende Sabbatruhe (4)
Der Artikel zeigt, wie Gottes verbleibende Sabbatruhe sich von der Gemeinde über das Tausendjährige Königreich bis zur Neuen Jerusalem entfaltet, warum unsere Reife heute so entscheidend ist und wie Gottes Gnade und sein gerechtes Belohnen und Züchtigen zusammengehören.
Die verbleibende Sabbatruhe (1)
Die verbleibende Sabbatruhe ist Christus selbst, der in der echten Gemeinderealität Gottes tiefes Verlangen nach einem Menschen erfüllt, der Ihn ausdrückt und vertritt, und so zu einem gegenseitigen Ruhen für Gott und Mensch wird.
Die verbleibende Sabbatruhe (2)
Die verbleibende Sabbatruhe ist heute real erfahrbar im Haus Gottes, der Gemeinde als neuem Menschen, Wohnstätte und Reich Gottes, in der Gottes Herzverlangen nach Ausdruck und Herrschaft gestillt wird.
Die verbleibende Sabbatruhe (3)
Gott führt seine Sabbatruhe in einer heilsgeschichtlichen Linie von 1. Mose bis zur Gemeinde und zur kommenden Herrschaft Christi und ruft uns, im heutigen Gemeindeleben in dieser Ruhe zu wachsen, damit wir im Sabbat der Reife mit Ihm belohnt werden.
Die verbleibende Sabbatruhe (5)
Die Botschaft zeigt die Sabbatruhe als roten Faden der ganzen Bibel: von 1. Mose bis zur Offenbarung, verwirklicht in der Gemeinde heute, im kommenden Königreich als Reichsruhe und schließlich in der ewigen Sabbatruhe des neuen Himmels und der neuen Erde, und ruft dazu, schon jetzt in dieser Linie mit Gottes Ziel zu leben.
Die verbleibende Sabbatruhe (6)
Gottes gerichtliches Handeln an seinem eigenen Haus ruft uns zu Wachstum im Leben, treuer Mitarbeit und reifer Hoffnung auf die kommende Sabbatruhe im Tausendjährigen Königreich.
Die verbleibende Sabbatruhe (7)
Der Artikel zeigt, wie die verbleibende Sabbatruhe sich heute in einem treuen, gnädigen Gemeindeleben ausdrückt, warnt vor Unglauben und Rückfall und ermutigt dazu, Gottes väterliche Zucht und die Gemeinde als Ort der Ruhe und Zuflucht im Blick auf das kommende Reich zu schätzen.
Die Wege, auf denen der Sklaven‑Erlöser Seinen Evangeliumsdienst ausführte (1)
Der Artikel zeigt, wie der Sklaven‑Erlöser in Markus 2–3.durch konkrete Taten Sünden vergibt, Menschen in die Freude der Gemeinschaft führt und sie aus religiösen Fesseln in den Genuss von Gottes Sabbatruhe und Leben hineinbringt.
Auf dem Weg (7)
Die Botschaft zeigt, wie Gott mitten in Aufruhr sein Volk durch konkrete Ordnungen zu den Opfern, zum Sabbat und zu einem „himmlisch gebundenen“ Lebensstil führt, damit es Christus neu entdeckt, aufhört aus eigener Kraft zu kämpfen und in Gottes vollbrachtem Werk zur Ruhe kommt.
Christus als der Knecht Jehovas (9) als der Erlöser, um Jakob von ihren Sünden und Ungerechtigkeiten zu erretten und Israels Licht und Herrlichkeit für immer zu werden
Christus, der Knecht Jehovas, ist als Erlöser gekommen, um sein Volk von Sünde und Ungerechtigkeit zu retten und es durch den Geist und das Wort in ein Leben der Ruhe, des geistlichen Fastens und des ewigen Lichts und der Herrlichkeit zu führen.